在“二一六”革命烈士中，有一位以“敢冲敢闯、勇猛泼辣”著称的勇士。由于他各科学习极好，革命工作也开展得有声有色，又借姓名谐音为“博士”。他就是国立成都师范大学体育科学生，共青团川西特委委员兼中共成都市委组织部部长，国立成都师范大学进步组织导社领导人之一的张博诗（1904—1928）。

我们要反抗

张博诗祖籍陕西，其父早年入川采盐。1904年，他生于四川省自贡自流井区珍珠山镇。在他童年时代，家道中落，生活渐窘。他幼上私塾启蒙，15岁时到东兴寺高等小学堂读书，与苟永芳、王楠兄弟、胡曼人等同班。他们都聪明颖慧，勤奋于学，是班级中的优等生。

张博诗酷爱学习，能言善辩，喜打抱不平。1920年，四川全省学生联合会代表到自贡，组织荣（县）、威（远）、富（顺）、自（流井）地区学生联合会，在自流井的湖广会馆开成立大会。张博诗年仅16岁，也被选入地区学联领导机构。他和苟永芳等进步学生结盟，表示了“矢志反日救国，要同甘共苦到底”的决心。

上下求索

1921年寒假，恽代英从沪州率领讲演团到自流井，在东兴寺高小演说，鼓励学生反帝救国。17岁的张博诗听后，萌发了投笔从戎、报效祖国的想法。恰在此时，沪州团练学校来招免费生。他以为是“新事业”，于是和好友王楠一同考入。但他很快发现，这不过是军阀杨森为抢占地盘、鱼肉人民、进行混战而办的军事训练班。他感到，这与他的初衷南辕北辙，便趁部队调防时与王楠一同回到家乡。

投笔从戎报国的道路走不通了，他准备走教育救国的路。1923年秋，张博诗考入四川省立第一师范学校，来到了成都。

张博诗在省一师与同班同学中思想活跃、后任共青团川西特委委员兼中共成都市委书记的周尚明很接近，成了知交。在周尚明的帮助下，他知道了革命的许多道理，开始了新的求索。

张博诗企望将来做一位优秀教师，以开启民智，救国救民。因此，进校后，他十分用功，语文、数学都有坚实基础。省一师国文教师是有名的国学家李雅南。李雅南渊博的学问、高尚的人品、清苦的生活，让他深深地受到熏陶，并以先生为楷模。

1925年，因对当局撤换富有办学经验的周子高校长极为不满，张博诗愤而转学到国立成都高等师范学校附中第九班甲组。国立成都高等师范学校附中当时有大批思想进步的革命学生，与张博诗十分友好。当年，张博诗即由周尚明介绍，参加了中国社会主义青年团，开始了新的革命历程。

张博诗在附中是个勤奋用功的学生，各科成绩在班上名列前茅，数学尤为突出。有时连教师都不易解决的数学难题，到了他手里往往迎刃而解。在他的影响下，全班同学对数学的学习兴趣大增，成绩有了很大的提高。他开玩笑说：“我都可以编一本数学教科书了！”同学们用他名字博诗的谐音，亲切地称他为“数学博士”，有时干脆称为“博士”。“博士”这个称呼很快就在学校里传开了。

由于张博诗学业优秀，又有较强的宣传组织能力，他在班上倡导“英语谈话会”、学术讨论会和体育活动，在学校中也起到了推动作用。他常常借进步书刊给同学们阅读，还到传事房与工人摆谈。他向他们讲解，穷人的“穷”并非命中注定，而是地主资本家剥削的结果，还动员他们参加夜校学习。

1926年寒假，张博诗从国立成都高等师范学校附中毕业了。在补习功课准备升入本科的过程中，他与国立成都大学学生、共产党员李正恩、钱芳祥等来往密切。由于在斗争中的突出表现和在群众中的影响，不久经李正恩介绍，张博诗加入了中国共产党。1927年2月，他进入国立成都大学旧制预科理科班学习。

敌人有刀枪，我们有热血

1927年秋，张博诗免考进入了国立成都师范大学体育科。体育本非张博诗所长，为何弃熟悉、爱好的数理科而就体育，自有他的考虑。他对进步同学孔庆锰说：“学体育我虽不见长，但这科对我有利，时间短，三年就毕业。”

张博诗进校的当年11月，国立成都高等师范学校正式分为国立成都师范大学和国立成都大学。学校和本属一校的国立成都大学比邻而居，张博诗与李正恩、钱芳祥、苟永芳、杨光池等进步学生联系、往来十分方便。他很快就成为国立成都师范大学进步组织导社的领导成员之一。

每当导社同志与国家主义派的“惕社”分子等开展论战时，张博诗总是以其雄辩的口才和威猛的气势镇住对方，使进步力量占据压倒性优势。为了接触农民，他练习“汉流”（即袍哥）用语和“丢拐子”等礼节，住在农家借以进行宣传。他深有感触地对同学说：“过去，我有几个好朋友，我的学业也使我精神有所寄托，自己感到很满足，认为自己这一辈子很值得。现在，我有了成百上千的好朋友，为大多数人工作，生活得特别充实有意义，回想过去。真是太渺小了！”

1927年四一二反革命政变后，在教育经费独立运动和反劣币运动等斗争中，进步学生起着先锋作用。张博诗是其中的活跃人物。四川省和成都市各界抗捐抗税大同盟成立后，张博诗被选为联络员。他以勇猛泼辣著称，表现了不可动摇的意志和无坚不摧的力量，被战友们称赞为“猛虎”。

1928年2月16日凌晨，大批军警闯入国立成都师范大学，施行预谋已久的大镇压时，因中共成都师范大学党支部书记苟永芳不在校内，他成了敌人搜捕的头号目标。当天下午，未经审讯， 24岁的张博诗即和其他13 位同志被军阀当局枪杀于成都东门外的下莲池。就义前，他高呼口号，怒 斥敌人，表现了大无畏的英雄气概。

日常生活二三事

在日常生活中，张博诗表现了一个革命者的崇高品质。

他服从真理，从不计较个人得失恩怨。在短短一生中，他对那些反对过他的人或犯了错误的人，虽有过针锋相对的时候，但只要人家改了，或者实践证明自己错了，他都从不介怀，敢于承担，或者以事业为重，事过即忘。在国立成都高等师范学校附中时，同室自习的两位同学，一位喜空谈革命，一位反对关心政治。对这两种观点，他都反对。他通过亲身的社会实践，教育和帮助两位同学改变了看法。

张博诗自幼一直家贫，家中20多口人靠父兄在盐号当职员糊口。他在学校生活极为困难，一年四季都穿件青布学生服，冬天无棉袄，就穿一件夹衣。但是，这丝毫没有影响他的工作和学习的热情。只要口袋里有一点钱，他就常常用来资助更困难的同学，并和同学们到学校附近的皇城坝同吃“车夫饭”，如红苕稀饭、“冒儿头”等，表现了一个革命者豪放乐观的性格。

张博诗在个人爱情生活上也是很严肃的，他追求的是能与他患难与共的伴侣。1926年，他和刚迁来的邻居、一位姓卢的姑娘相识。见她受宿命论和教会学校奴化教育较深，他便送进步书刊给她阅读，引导她脱离教会和封建思想影响。后来，他们相爱了。卢姑娘根据张博诗的意见，改名卢松寒，张自己则取名访松，意在像耐寒的松柏一样。后来，卢松寒在张博诗的带动下，走上了革命的道路。而张博诗自己，却为革命献出了宝贵的生命。